Rita Famos: “A missão espiritual da Igreja não significa afastar-se do mundo”
Atualizado: há 17 horas
Presidente da Igreja Evangélica Reformada da Suíça aborda o legado da Reforma, o diálogo entre tradições cristãs, a participação dos jovens e a responsabilidade social das igrejas.
Por: Eric Rudhiery | Redação Auctoritas Notícias
Em entrevista ao Auctoritas Notícias, a pastora Rita Famos, presidente da Igreja Evangélica Reformada da Suíça (EKS) e da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (GEKE), defende uma presença pública comprometida com a dignidade humana, sem transformar a fé em um programa político. Ao comentar a tradição reformada suíça, ela destaca as contribuições históricas de Ulrico Zuínglio e João Calvino, a aproximação entre reformados e luteranos e a importância do aprendizado mútuo entre igrejas de diferentes países.
Para Famos, a vida eclesial deve ser reconhecida não apenas em suas estruturas institucionais, mas também na atuação concreta das comunidades, no cuidado pastoral e no diálogo com uma sociedade cada vez mais plural. A seguir, a entrevista, originalmente respondida em alemão e traduzida para o português pela redação.
Quais experiências marcaram especialmente seu trabalho como presidente da Igreja Evangélica Reformada da Suíça? Quais tarefas e objetivos estão hoje em primeiro plano?
Rita Famos: “Desde a juventude, tenho me envolvido em diferentes áreas da Igreja Evangélica Reformada da Suíça. Primeiro, como líder no trabalho com jovens; depois, como pastora de comunidade, integrante do sínodo da Igreja, na formação de pastores e pastoras e na direção da assistência espiritual especializada em hospitais e prisões. Em todas essas atividades, pude constatar como nossa Igreja é forte e importante no trabalho concreto realizado nas cidades e vilarejos do país, junto aos leitos hospitalares, nas celas das prisões e nos pontos de maior vulnerabilidade social de nossa sociedade.”
“A Igreja Evangélica Reformada da Suíça tem uma estrutura federativa. Por isso, a coordenação e a coesão representam um grande desafio. Conseguimos avançar repetidamente por meio de projetos concretos, como a implementação de medidas contra a violência sexual e de proteção da integridade pessoal.”
“Para o próximo mandato, é importante para mim que a EKS mantenha uma cooperação interna confiável e continue visível externamente. Em uma sociedade cada vez mais secularizada, esse é um grande desafio. Isso inclui uma atuação pública clara, a colaboração com nossas igrejas-membro e o diálogo com outras comunidades religiosas.”
O que caracteriza a tradição reformada na Suíça, do ponto de vista teológico e histórico? Quais são as semelhanças e diferenças em relação à tradição luterana?
Rita Famos: “A tradição reformada na Suíça não surgiu de um único centro. Zurique, com Ulrico Zuínglio, e Genebra, com João Calvino, são referências históricas importantes; ao mesmo tempo, cada região desenvolveu sua própria configuração eclesial. As igrejas reformadas enfatizam a orientação pela Bíblia, a pregação, a graça de Deus e a responsabilidade da comunidade.”
“Compartilhamos convicções centrais da Reforma com a tradição luterana. Historicamente, houve, entre outras questões, diferentes ênfases sobre como compreender a presença de Cristo na Ceia do Senhor. Essas diferenças não precisam ser negadas. A Concórdia de Leuenberg estabelece uma base para que igrejas reformadas e luteranas possam celebrar juntas a Ceia, viver em comunhão eclesial e aprender umas com as outras.”
Que possibilidades a cooperação entre igrejas protestantes, além das fronteiras confessionais e nacionais, oferece? Que experiências europeias podem interessar às igrejas brasileiras?
Rita Famos: “A cooperação para além das fronteiras confessionais e nacionais ajuda as igrejas a aprender umas com as outras e a não permanecer isoladas em situações difíceis. Na Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa, igrejas luteranas, reformadas, unidas e metodistas de diferentes países se encontram. Para mim, essa rede é um importante espaço de atuação e aprendizado: os diferentes contextos tornam a conversa exigente, mas justamente por isso também enriquecedora. Buscamos conscientemente o diálogo com igrejas mais recentes do protestantismo: igrejas evangélicas e pentecostais que se encontram fora dos formatos ecumênicos habituais. O diálogo é desafiador, mas instrutivo.”
“Para as igrejas no Brasil, a meu ver, o mais importante não seria copiar um modelo europeu. Seria mais interessante a prática de manter conversas regulares, compartilhar experiências próprias e buscar respostas conjuntas a questões como migração, pobreza, paz e coesão social. A cooperação ecumênica não é uma via de mão única, mas um aprendizado recíproco.”
Como as igrejas podem se aproximar das gerações mais jovens e dialogar de forma compreensível com uma sociedade religiosamente diversa, sem perder sua identidade teológica?
Rita Famos: “A Igreja não deveria considerar os jovens, em primeiro lugar, um público-alvo a ser alcançado com a linguagem certa. Eles são interlocutores. Isso implica levar suas perguntas a sério, falar de maneira compreensível e não esconder temas difíceis atrás de fórmulas eclesiásticas.”
“A identidade teológica não surge do jargão. Ela se torna reconhecível quando dizemos abertamente o que nos sustenta e quando nossa maneira de lidar com os outros é coerente com isso. Em uma sociedade religiosamente diversa, isso significa representar claramente a própria tradição, ouvir atentamente outras convicções e não disfarçar as diferenças. Uma conversa não precisa terminar em concordância para ser respeitosa e proveitosa.”
“Estamos aprendendo: os jovens não querem ser apenas destinatários de uma mensagem, mas compartilhar suas preocupações e perguntas em pé de igualdade e participar ativamente da construção da vida da Igreja.”
Que papel as igrejas reformadas podem desempenhar diante das tensões sociais, da desigualdade e da diversidade religiosa? Como conciliar o engajamento público e a missão espiritual?
Rita Famos: “As igrejas podem criar espaços em que se encontrem pessoas que, de outra forma, dificilmente conversariam entre si. Podem apoiar concretamente pessoas em situações difíceis e chamar a atenção pública para os casos em que a dignidade humana é violada. O trabalho concreto acontece nas comunidades locais e nas igrejas-membro; a EKS pode levar questões comuns à esfera nacional e promover o intercâmbio.”
“Para meu engajamento público, vale o seguinte princípio: ser concreta quando se trata da dignidade humana e cautelosa ao prescrever soluções. A Igreja não precisa apresentar, para cada questão política, uma solução supostamente única e cristã. Sua missão espiritual, porém, não significa afastar-se do mundo. A fé nos lembra que nenhuma pessoa precisa primeiro conquistar seu próprio valor. A partir dessa fé, cristãos e cristãs assumem responsabilidades — sem afirmar que seria possível instaurar o Reino de Deus por meio de um programa político.”
Sobre Rita Famos
Rita Famos é pastora e presidente da Igreja Evangélica Reformada da Suíça (EKS), da Comunhão das Igrejas Protestantes na Europa (GEKE) e do Conselho Suíço das Religiões (SCR).
Notas da Redação
Entrevista exclusiva concedida por escrito em alemão. A tradução editorial para o português brasileiro foi enviada à entrevistada em 7 de novembro de 2026 e aprovada por Rita Famos, por intermédio de sua assessoria, em 11 de novembro de 2026. As perguntas e respostas reproduzem integralmente o conteúdo da versão aprovada.
Fotografias: imagens originais encaminhadas pela assessoria da entrevistada para publicação editorial, com créditos fornecidos nos nomes dos arquivos.
Editado e revisado pelo diretor de Marketing, Eric Rudhiery Albuquerque.
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